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雞足山朝圣 | 共赴一場穿越時空的約定

發布時間:2017/08/08 雞足山 瀏覽次數:809

這是一個很古老的村莊,傳說這個村莊居民們是釋迦牟尼父親凈飯王的弟弟白飯王的世代后裔,所以村莊的名字也特別有個白字,叫白草龍村。

村子旁邊的這座大山在當地人心中極為神圣,叫做 雞 足 山

雞足山很久以前叫九曲崖,又叫青巔山。因為前面伸出三座峰,后面拖著一條嶺,酷似一只雞爪,明朝的時候改名叫雞足山,梵語叫屈屈咤播陀。

相傳,釋迦牟尼的弟子大迦葉就是在這里守衣入定,雞足山也從此成為了信眾們心中的神圣道場。

據佛經記載,古老的恒河流域,摩揭陀國王舍城效外有一個小村莊,叫摩訶娑羅陀村。

村里有一家富豪夫妻苦無兒女,于是向畢婆羅樹虔心祈求,果然如愿生下一個兒子,出生時這個男嬰全身大放金光,他們叫他摩訶迦葉波,翻譯成漢語,意思就是飲光,形容他身上的光能飲進其他的一切光芒。

迦葉小的時候就喜歡離群獨處,八歲起就開始學習祭祀、天象、書畫、算術、文學等。由于他聰明過人,學過的知識無不精通。

迦葉三十多歲時,遇見佛陀在王舍城北門大樹下靜坐,迦葉合十頂禮,佛陀伸出手,對他說了聲:“善來”,接受了他的皈依。在這之后的第八天,迦葉便證得阿羅漢果。

佛教中稱擺脫了一切欲念和煩惱,并且超越了三界生死的智者,為阿羅漢。

在佛陀最親近的幾名弟子中,迦葉被稱譽:頭陀第一。頭陀是苦行的一種,意思是去除塵垢煩惱,拋棄對衣、食、住等物質的貪執,以修煉身心。

在后來的一次機緣當中,迦葉尊者選擇了雞足山作為他的道場,并在這里守護正法。他堅韌的光芒關照著這片土地和一切生靈,而這片土地和佛教的淵源可以追溯到兩千五百年前。

那時佛經中就有記載,佛陀曾多次提到東方絲綢。考古證明,公元前四世紀,川滇地區就有一條傳奇的貿易古道,從蜀也就是四川出發,經過云南、緬甸,最后到達當時被稱為身毒的古印度,再把貨物集散到中亞和歐洲地區,這條古道在漢代時被稱為蜀身毒道,今天它以南方絲綢之路的美稱為世人所知。

據《雞足山志》記載,兩千多年前,就有印度僧人追隨古老馬幫搖曳的鈴鐺聲來到這里,頌傳佛法智慧。

這里的居民早已受到佛法的教導,種下了佛教的種子,這樣的信仰一直到今天都未曾改變。

這里的山路崎嶇難走,馬是唯一的交通工具。供養寺廟的信眾們會把物品交給馬隊,由他們運到寺院。

馬幫祖祖輩輩都生活在山腳下,聽老人們說,明朝的時候,有一名叫凈月的和尚,他來到雞足山,想建座寺院,卻在無意中挖到了一塊石碑,上面刻著:迦葉入定八冥王歌頌佛于此地。

從此,這個故事便世世代代流傳下來,他們認為這是迦葉尊者的加持,才使這片山林間到處充滿了靈氣。

《大梵天王問佛決疑經》中說,大梵天王在靈鷲山請佛說法,并把一朵金色的婆羅花獻給佛。佛答應了請求,高升法座,手里持著婆羅花卻一言不發。在座的人都茫然不解,惟有摩訶迦葉破顏微笑。佛祖當眾宣布:“我有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,咐囑摩訶迦葉。”這就是禪宗所說的“拈花微笑”的故事,所以中土的禪宗世系把摩訶迦葉列為“禪宗西天初祖”。

佛主將入涅槃,又指定迦葉繼承遺教,住持正法,把平素所用的金蘭袈裟和缽盂授予迦葉,囑咐迦葉,守護衣缽,等待彌勒佛出世,勿令朽壞。

馬隊經過了兩個小時的路途,終于來到了放光寺。山間起霧了,從放光寺向上望,若隱若現的就是傳說中迦葉尊者入定的地方—— 華 首 門

佛陀涅槃之后,追隨過他的五百比丘,公推大迦葉為上座。在王舍城外的七葉石窟集會,一同誦念、參研佛所說過的法。

當時佛教的經藏、律藏和由此產生的論并未行諸文字,完全依靠口耳相傳。這是對佛陀所教導的智慧進行的第一次全面的整理和參定,佛史稱為第一結集。

正是有了這次結集,才有往后佛教的弘傳光大。

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