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略論內蒙古佛教旅游資源開發熱

發布時間:2013/03/13 佛旅研究 標簽:內蒙古佛教旅游略論資源開發熱瀏覽次數:623

    內蒙古自治區作為一個多民族地區,長期以來,漢、藏、蒙、回、滿、鄂倫春、鄂溫克等眾 多民族都在這一片土地上生息繁衍。這些民族憑借本民族獨特的文化底蘊和歷史資源在內蒙 古的多民族環境中,逐漸形成了具有不同民族特色的人文景觀、民俗文化和民間藝術,構成 了具有內蒙古多民族特色的文化旅游資源。在這些旅游資源之中,佛教文化構成了內蒙古民 族民俗文化體系的重要組成部分,進一步挖掘、開發這一旅游資源,打造體現內蒙古民族特 色的旅游品牌,對于增加內蒙古地區的旅游收入,推動內蒙古經濟的發展,促進對外宣傳內 蒙古都具有十分重要的意義。
    1 內蒙古佛教文化旅游資源的現狀及開發意義
    1.1 佛教文化旅游資源現狀
    內蒙古地區作為藏傳佛教的主要傳播地之一,境內的佛教流派以藏傳佛教占主導地位,同時 也存在一小部分漢地佛教流派。截至2006年底,內蒙古全區共有藏傳佛教寺廟116座,這些 寺廟絕大多數屬格魯派(黃教),只有巴彥淖爾市阿貴廟是寧瑪派(紅教),著名的藏傳佛教寺 廟有呼和浩特市席力圖召、大召,包頭市五當召、美岱召,鄂爾多斯市準格爾召等等。全區 共有漢傳佛教活動場所45處,主要的漢傳佛教寺廟有呼和浩特市觀音寺,包頭市妙法寺,呼 倫貝爾市金剛寺,巴彥淖爾市甘露寺,阿拉善盟延壽寺,等等。隨著全國各地佛教旅游活動 的 展開,內蒙古的佛教旅游資源也顯示了越來越強勁的吸引力。目前,內蒙古已經形成了以佛 教景區、佛教寺廟、佛事活動為主要載體的佛教旅游資源,同時與佛教有關的自然風光、人 文景觀和特色文化也都顯示了強大的旅游功能與價值。
    1.2 開發佛教文化旅游資源的意義
    1.2.1 佛教旅游資源是內蒙古民族文化旅游資源的重要組成部分,佛教文化旅游品牌的打 造可以促進內蒙古經濟的發展。內蒙古作為多民族聚居地區,世代居住著眾多民族,這些民 族 逐漸創造了獨具特色歷史和民族文化。由于受多民族文化的影響,內蒙古地區的佛教文化也 逐漸呈現出不同于其他地區的民族特點,同時,佛教對各族人民的經濟、文化、生活方式也 產生了極其深刻的影響,因而形成了獨具特色的內蒙古民族佛教文化,構成了內蒙古民族文 化旅游資源的重要組成部分。眾所周知,旅游業是關聯度高、帶動性強的產業。旅游業發展 的好,可以進一步優化產業內部結構,擴大經濟規模,進而提高經濟發展水平。當前,全國 各個地區實施的經濟發展戰略中,都把發展旅游業作為促進全省經濟發展的一個重要產業來 對待,內蒙古也不例外,應該以獨特的多民族文化作為載體,發揮佛教旅游資源獨特的人文 景觀和自然景觀優勢,注重寺院及其周邊的基礎設施建設和環境建設,這不僅會吸引佛教徒 ,而且也會吸引大量的非佛教徒到佛教景區游覽。游客的增多不僅僅會帶動旅游收入的增長 ,同時也會推動內蒙古其他與旅游相關行業的發展。因此,打造內蒙古的佛教文化旅游品牌 ,逐漸形成旅游業開發的亮點,也是促進內蒙古經濟發展的一條重要途徑。
    1.2.2 發展佛教文化旅游,有利于傳承民族傳統文化,進而讓世人了解內蒙古的民族文化 ,了解內蒙古。宗教文化遺產和宗教活動場所是民族傳統文化保存、傳播的重要載體。歷史 上 ,內蒙古地區一直是佛教特別是藏傳佛教的主要傳播區,聚居在這里的多個少數民族,諸如 蒙古族、滿族等民族都信仰佛教。對佛教的信仰逐漸地與這些少數民族的傳統思想意識和生 活習俗融合在一起,成為這些民族文化的重要組成部分。蒙古族、滿族等少數民族的傳統文 化一直教導子孫后代要“向善”的倫理道德思想,這在很大程度上都受到了佛教教義的影響 。這些民族的一些傳統節日、服飾、建筑也都受到佛教文化的影響。佛教文化與內蒙古的民 族傳統文化互相滲透、互相影響,逐漸成為獨具特色的內蒙古民族文化。因此,游客通過 佛教文化旅游,可以認識和了解內蒙古的民族文化和民族特點,了解內蒙古。
    2 內蒙古佛教文化旅游資源開發中存在的問題
    2.1 不當開發佛教文化旅游資源對自然景觀、原生態民族文化造成威脅
    宗教資源往往是自然資源和人文資源交叉分布的綜合體,兩者相互影響,具有互補性。內蒙 古的佛教旅游資源也具有宗教資源的共通特點,佛教景觀往往坐落于草原自然景觀之中,與 自然景觀交相輝映。但是當前許多地區在開發佛教旅游資源的過程中一味地追求經濟效益, 在原有佛教景觀周圍大肆修建旅館、飯店,罔顧人文景觀與自然景觀的協調性,甚至不惜破 壞自然景觀修建旅游接待設施,不當開發對佛教景觀周邊的自然景觀造成極大 威脅。受多民族特質的影響,內蒙古地區的佛教文化與諸多少數民族的原生態文化相互滲透 ,相互影響,因此對于佛教資源的不當開發不僅僅會扭曲佛教文化的內涵,而且會威脅到原 生態民族文化的生存。
    2.2 過度開發佛教文化旅游資源對傳統佛教世界造成沖擊
    開發佛教文化旅游資源,現實中的佛教活動勢必會成為開發的一部分。大批游客的到來不僅 會打破深山古剎的寂靜,而且還會對佛教的傳統活動產生嚴重的干擾和影響。同時大批旅游 者的涌入,也會在生活方式和觀念上給佛教世界帶來沖擊,游客帶來的物質世界的庸俗化思 想不可避免地會對一些年紀尚輕、定力不夠的出家人產生影響,打擾出家人清修。另一方面 ,在有些地區也出現了少數出家人違背佛教教義,為了獲取經濟利益,一味迎合旅游者需求 ,隨意改動宗教儀式,或者利用游客祈福的心理,把進香、捐功德變為斂財的手段。
    佛教文化本身具有超塵脫俗的特征,它是人們在精神領域不斷思考和探索的智慧結晶。當前 對佛教資源的商業開發本身就與佛教的內涵相悖,如果開發不適度,對它進行完全以盈利為 目的的純商業性開發,就可能使佛教本身的內涵喪失,只剩下一副披著佛教文化的空洞外殼 ,這樣下去佛教文化作為旅游資源也會失去其吸引力。
    2.3 規劃不合理,開發的廣度和深度缺乏協調性
    由于佛教旅游項目開發風險小、回報高,近幾年全國都興起修寺廟建佛像的風潮,內蒙古也 不例外。對已有的佛教建筑修復、擴建,新

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